В повести Н.В. Гоголя "Тарас Бульба" процедура посвящения в кошевого атамана описана как важный и торжественный обряд, который подчёркивает значимость и ответственность этой должности в Запорожской Сечи.
Выборы кошевого атамана происходили на общем собрании казаков, известном как рада. Каждый казак имел право голоса, и решение принималось коллективно. Процесс начинался с обсуждения кандидатур, после чего проводилось голосование. В этом проявлялась демократия и равноправие, характерные для устройства Сечи.
После того как кандидат на должность кошевого был выбран, начиналась церемония посвящения. Избранного ставили на поднятые на воздух руки казаков, что символизировало признание его лидерства и поддержку со стороны всего казачества. Этот жест также символизировал то, что новый атаман должен "держать" своих подчинённых и быть их опорой.
Затем происходила торжественная часть, в которой новоизбранный кошевой должен был произнести клятву верности Сечи, обещая защищать её интересы, соблюдать традиции и законы, быть справедливым и заботиться о благополучии казаков.
После этого следовало благословение от духовного лица, что придавало обряду религиозное значение и подтверждало, что атаман должен был действовать с благословения Божьего. Это также указывало на важную роль православной веры в жизни запорожских казаков.
Церемония завершалась празднованием, которое могло включать в себя пиршество, песни и танцы, что отражало единство и братство среди казаков. Таким образом, посвящение в кошевого атамана являлось не только политическим актом, но и важным культурным событием, укрепляющим связи внутри сообщества.